Os Lusitanos

[igol]

Estrabao,deixou-nos textos muito interessantes onde fala dos nossos antepassados..Os Lusitanos,povo de origem celta,que viviam no territorio onde se encontra mais ao menos Portugal..

PORTUGAL CELTA : textos de Estrabão





Os Lusitanos, Callaïcos, Asturos e cantabros.

" O país entre o Tejo e os Artabros está ocupado por mais ou menos trinta povos. Bem que a região seja rica em fruta, gado, ouro, prata e
outros metais de valor, antigamente estes povos não tratavam de trabalhar este solo rico mas preferiam dar-se ao banditismo e às
guerras constantes entre eles mesmos, ou atravessando o Tejo, contra os vizinhos (…)

Os Lusitanos são conhecidos como engenhosos para as emboscadas, a busca de informações, são impetuosos, rápidos, capazes de manobras
rápidas. Levam um pequeno escudo de dois pés de diâmetro, côncavo, fixado ao corpo com correntes. Levam também um punhal ou uma faca. Vão de jaqueta em linho. Alguns levam cota de malha e um capacete(…).
Alguns deles estão também armados de lanças com pontas em bronze.
Diz-se dos habitantes da beira Douro que vivem de modo espartano; lavam-se, untam-se com azeite duas vezes por dia em locais especiais e
praticam o banho de vapor em estufas de pedra aquecidas ao lume, mas banham-se em àgua fria e fazem um só jantar, frugal, que comem
cuidadosamente.
Os Lusitanos fazem sacrifícios. Examinam as entranhas sem ectomia.
Examinam também as veias do flanco e fazem predições tocando-as. Consultam de mesmo modo as entranhas de seres humanos, dos
prisioneiros de guerra. Velam a vítima com uma manta e ao momento do sacrifício dão um golpe na parte baixa da barriga ; tiram uma primeira
predição do modo como cai o corpo.
Corta-se também a mão direita dos prisioneiros para a consagrar em oferta.
Os montanheses são todos sóbrios. Só bebem àgua e dormem no chão.
Deixam crescer o cabelo como as mulheres mas levantam-no e atam-no na testa para o combate. Comem essencialmente carne de bode. Sacrificam
ao deus da guerra um bode, os prisioneiros de guerra e cavalos(…)
Organizam também concursos para as tropas ligeiras, os hoplitas e a cavalaria, havendo provas de pugilato, de corrida, de combates com
lanças e combates em disposição em linha fechada.
As povoações das montanhas vivem durante os dois terços do ano da colheita da bolota do carvalho. São secos e esmagados. Faz-se depois
uma farinha para fazer um pão que se conserva muito tempo. Bebem geralmente cerveja, raramente vinho pois o disponível é consumido
depressa nos banquetes familiares. Utilizam manteiga em vez de azeite.
Celebram os banquetes sentados : cada convidado tem um assento reservado, contruído ao longo do muro. Cada um se senta em relação a
idade e a posição social, e depois é disposta a comida na mesa. Quando se começa a beber, os homens dançam, todos agrupados ao som da flauta ou baixando-se e saltando alternadamente. Em Bastetania as mulheres
dançam com os homens : dançam frente a frente amarrados pelos braços esticados.
Os homens vestem-se com uma grande capa preta que serve também de cobertura quando dormem nos colchões feitos de ervas e folhas secas.
As mulheres utilizam casacos e vestem-se com bordados de cores vivas.
Alguns povos servem-se de moedas, de prata para pagar ou fazem trocas de mercadorias.
Deitam do topo dos rochedos os condenados à morte. Lapidam os parricidas, mas longe dos montes e das fontes. A cerimónia de
casamento é igual à dos gregos. Os doentes, como era antigamente o caso no Egipto, são expostos na rua para que possam lhes dar conselho
os que tiveram as mesmas doenças(…)
O sal é vermelho mas fica branco depois de ser moído.
Assim vivem as populações montanhosas. Falo das que se seguem ao longo da costa norte da Ibéria, os Callaïcos, os Asturos e os Cantabros, até ao país dos Bascos e os Pirineus. Todos vivem da mesma maneira. "
Estrabão, Geografia, III, 3, 5-7

O autor antigo Polìbio, testemunha da queda de Numancia en 133 a.C.
conta :
" A frequência das batalhas, o número dos que morriam e o valor dos celtibéros eram tão grandes que o medo pregou as suas garras sobre os
mais jovens e que os antigos confessaram nunca ter visto coisa igual.
"
Polìbio, Historias, XXXV, 4

O mesmo autor descreve assim a dureza das batalhas.
" Chamamos as guerras de fogo, as guerras que conduzem os romanos contra os celtiberos. A natureza desta guerra foi tão extraordinaria
como a ausência de interrupção dos combates. As guerras da Grécia e da
Àsia se terminavam geralmente numa só batalha; raramente em duas ; e a decisão da batalha fazia-se num só momento, o do primeiro impacto e o
do ataque.. Foi tudo ao contrário nesta guerra. Pois quase todas as
batalhas só paravam com o cair da noite ; e os homens resistiam com coragem sem que os seus corpos cedessem ao cansaço e recusando-se a
recuar, como arrependimento, recomençavam o combate. Quase nem o inverno parava esta guerra e a série de batalhas sem interrupção. Na
verdade, se alguém quer imaginar uma guerra de fogo, que não pense noutra senão esta. "
Polìbio, Historias XXXV, 1

tradizi estes textos do livro do historiador francês especialista dos celtas
Vencesla Kruta « les celtes, histoire et dictionnaire : des origines à la romanisation et au christianisme, collection Bouquins, editions Robert Laffon, Paris 2000 ».

Mostram claramente as caracteristicas celtas dos nossos povos: o culto
da guerra e da bravura guerreira, o culto, a importancia das fontes
de agua e dos penedos.
Na alimentaçao tambem se reconhecem caracteristicas celtas como a utilização
Da manteiga e não do azeite mediterranico ; bebem cerveja e raramente o vinho
Mediterranico ; comem um pão feito de bolotas de carvalho pão conhecido pelos
historiadores e celtologos como o « pão dos druidas ».
tambem vemos a presença de sacrificios humanos que existiam pelo todo mundo celta.

[Hugol]

Ola Igol

Très très intéressant ce site "portugal celta". On retrouve pas mal de choses dont je parle sur mon blog à la différence que c'est élargi au pays tout entier et non plus seulement ao norte (minho, douro et tras-os-montes)...Alors après, il ne tient qu'à chacun de se faire une opinion!

Justement os lusitanos. Nous, au nord nous n'avons jamais été lusitanos mais galaicos et c'est là que se trouve le point de reflexion majeure sur le celtisme d'aujourd'hui au Portugal. Les deux peuples ont évolué différement, on subi différement l'invasion romaine et l'installation des peuples germaniques...

La question c'est qu'est ce que ces cultures lusitanas et galaicas ont laissé aujourd'hui dans les traditions, les musiques, la tradition orale à nos populations...



et oui, on le vient bien sur cette carte, le nord du Portugal n'a jamais fait partie da lusitania mais bien da gallaecia celtique puis romaine puis suève...

Nous gens du nord nous sommes bien portugais mais pas lusitains alors quand on utilise cette adjectif pour qualifier les portugais, on oublie le nord pourtant fondateur de l'unité portugaise, ya comme une incohérence

[igol]

Envoyé par Hugol

Ola Igol

Très très intéressant ce site "portugal celta". On retrouve pas mal de choses dont je parle sur mon blog à la différence que c'est élargi au pays tout entier et non plus seulement ao norte (minho, douro et tras-os-montes)...Alors après, il ne tient qu'à chacun de se faire une opinion!

Justement os lusitanos. Nous, au nord nous n'avons jamais été lusitanos mais galaicos et c'est là que se trouve le point de reflexion majeure sur le celtisme d'aujourd'hui au Portugal. Les deux peuples ont évolué différement, on subi différement l'invasion romaine et l'installation des peuples germaniques...

La question c'est qu'est ce que ces cultures lusitanas et galaicas ont laissé aujourd'hui dans les traditions, les musiques, la tradition orale à nos populations...



et oui, on le vient bien sur cette carte, le nord du Portugal n'a jamais fait partie da lusitania mais bien da gallaecia celtique puis romaine puis suève...

Nous gens du nord nous sommes bien portugais mais pas lusitains alors quand on utilise cette adjectif pour qualifier les portugais, on oublie le nord pourtant fondateur de l'unité portugaise, ya comme une incohérence

olà Hugol,
muito interesante esses pontos que levantas.....onde vemos muitas interrogaçoes ao sujeito desse povo chamado "Lusitano"
Ele mesmo cheio de "cultura celta".....
Pois se a minha memoria nao falha,tu estàs a mostrar-nos uma carta das divisoes feita pelos Romanos,na Peninsula (aquela mania que tinham de tudo dividir,de tudo catalogar)..e as vezes a porca saia mal capada.
Pois eu devo ter visto em qualquer lado uma carta da expançao celta..e se é verdade que a maior concentraçao era no Norte,havia,pelo resto do pais,muitas colonias ou tribos,como queiras lhe chamar!!! ..e que transmitiram aos 'indigenas"a sabedoria que lhes faltava,na arte da guerra,mitologia,e costumes ,etc..e para mim os "Lusitanos" nao sao mais que isso....Um povo saido dessa fusao,metade celta ,metade ibero...Dai(segundo os textos que apresento mais em cima)..a frase "à maneira Celta ";aparece muita vez........
Sem duvida,se o povo celta se concentrou ou Norte...
Os Lusitanos,foi dos Celtas que nasceram,e o que levou os Romanos,a chamarem au terrritorio onde viviam "Lusitânia"....
Pois eles eram um povo diferente....nem totalmente Celta,nem totalmente Ibero.......
SEM MAIS...sempre com o mesmo gosto de te ler!!!
igol
PS.estas afirmaçoes sao minhas

[duarte1]

lusitano, povo que adorava o deus lugo "lugh" deus celta
havia varias tribus na lusitania como havia varias tribus "trebas"
nos galaicos, numa ponte, nao longe de castelo branco feita pelas tribus
sobre mando dos romanos esta escrito o nome de algumas tribus.
o galaico, teve uma cultura muito proxima dos celtas irlandeses pelo modo de viver
as choças, redondas, como na citania de briteiros,
pela constuiçao de aldeias regrupadas em choças redondas que se vé desde o norte de portugal a galiza, esta regrupado um modo de viver comum.
na maneira de vestir, os saios, "o kilt", nos estilo das armas, escudo redondo
arma curta, e lança, na maneira de combater, mostrando o corpo nu ao inemigo,
mostrando a virilidade,desafiando o para o combate, batendo a espada no escudo redondo, como num tambem, o som da guerra , com gritos animais
os galos tambem tinham este modo de combate,
nos celtas, havia outra constante, as mulheres combatiam com os homens
com o peito libre, eram ferozes,lançavam se na batalha , com paus, pedras, armas, sem medo aos soldados romanos.
os celtas, deixaram estatuas que algumas se encontraram enteradas,
aonde a maioria, foram descubertas no norte,sem de pé com o escudo redondo, talvez feitas para relembrar chefs de guerra
algumas sem cabeça, penso que os romanos mandariam cortar a cabeça a algumas estatuas, como sinal de poder e de conquista.
os celtas portugueses eram cabeludos, como as mulheres,
mas uma coisa os distinguiram entre os galaicos e os lusitanos,
era a ferocidade, o lusitano tinha por costuma de cortar a cabeça dos seus inemigos
e por los a trazeira do seu cavalo , como signo de poder, e de força de guerra
guardou se essa tradiçao até a reconquista, aonde os cavaleiros ibericos, faziam a mesma coisa para impressionar o inimigo.
a conquista de lisboa ao moros , teve seu impacto sobre a populaçao
no alto das paredes do castelo sao jorge, havia mille e milles de cranios espetados em lanças.
a nossa naçao foi construida, a violencia.
ainda hoje, existe essa violencia latente nas pessoas,
mas o portugues ja é mais civilisado.
o lusitano tinha outra constante, era mercenario.
foi utilisado por hanibal, por ser veloz, agil, sem medo, forte em agripar se as montanhas,
forte na indisciplina, serviase das pedras como uma arma perfeita, era bom atirador de pedras.
algumas tribus celticas eram fortes no jogo do pau, os pauliteiros de miranda ainda guardam essa tradiçao, de baterem se com as duas maos, saltando , pulando
uma dança tipicamente celtica.
e podem observar que sao os unicos que guardaram a tradiçao do saio "do kilt"
estou convençido que os de miranda fazem parte, a maior tribu dos galaicos,
os zelas, uma tribu conhecida,até roma pela sua capacidade em trabalhar o linho,
e uma das tribus que sobe federar outras tribus, na regiao de leon , zamora até beira alta,
mas foi uma das primeiras a aceitar o jugo romano.
dos celtas galaicos, foram os que mais resistiram aos romanos, com os celtas cantibricos, os astures,
roma , levou dois seculos a dominar os galaicos e os astures.
por isso ande reparar que existe um sitio em portugal no seu norte aonde passa o rio lima
lima , em latim limia , limites hoje que servia de limites , e informavam os romanos e gente romanisada que era a fronteira do mundo civilisado romanisado perante o territorio dos barbaros, assim os consideravam os romanos.
mas uma coisa é certa, esses barbaros, que tinham uma cultura,
celtica, muitos, eram descendentes de celtas britons, de gente que vinha da britania
os britos, por isso ainda temos a cidade de briteiros.
"muitos desses celtas imigraram para a regiao da bretanha frança"
muitos celtas que viviam na galiza , vinham da ibernia, casamentos entre nobres, trocas dos filhos, doaçao de filhas havia noutros tempos, laços comums com essa gente da ibernia a, irlanda de hoje e outros iam para la para fazer comercio, buscar peles, armas do norte aonde o aço era o melhor, outros iam la para buscar mulheres e aventura, mas o sangue celta puxava os homens a ir mais longe que os limites da suas regioes, seguiam
a sua imaginaçao de encontrar outros mundos de abondancia, aonde o vinho nao faltaria e a acorna de abondancia estaria sempre cheia e , seguiam a sua cultura dos brigas,"briga ou brigar em portugues, ,nao quer dizer guerra?, por isso temos hoje bragança, e brigancia em galiza, a briga maior, a cidade dos brigas, "temos hoje tambem " braga " que quer dizer briga com a pronuncia do norte.
ande de reparar que todas as cidades celticas, que os romanos identificavam nos mapas antigos , acabavam por briga,
nossa bragança, irma de brigancia a galega foi fundada certamente por gente da naçao celtica do norte, os brigantes, do sul da inglaterra,ainde temos hoje uma palavra que nos ficou no frances "les brigants" os bandidos, os ladroes, os assaltantes dessas brigas"
e dai ainda veio outra palavra que nos deixaram os franceses, "les brigadiers" " brigada em portugues" os soldados defensores dessas tais brigas,ou cidades celticas.
dai a palavra obrigada, palavra oriunda do nossos antigos celtas, uma palabra que nos indentificava automaticamente como gente de briga, gente dos nossos.
era uma especie de codigo laisser passer.
os chefs de guerra celtas viajavam da galiza , para as terras do norte os mares "colhados", os tais mares gelados ou os mares frios do norte.
existe na historia irlandesa, provas dessas viagems e ajudas mutuas.
brigancia da galiza, foi fundada por celtas da irlanda.
que agora nao me vem a cabeça os nome das familias , mas poderei investigar se alguem estiver interessado.
ande reparar que os celtas era uma naçao da guerra, que mal deixou escritura,
mas que pela cultura da guerra e tudo o que ia a volta da guerra, armas , holmos, estatuas de deuses, muralhas, castros, ornamentaçao de guerra, bijoux,colares,
sao objectos comuns e identicos que se encontram de portugal ao sul da alemanha
até a romenia e bulgaria, foco da naçao celtica.
aonde reparar que nos paises de l'est, tem danças como as nossas,
na romena, na slovaquia, na hungria, ; lituania polonha,ucrania
aonde salta, e ajoelha se, aonde os homens seguram as mulheres, e pulam, aonde se dança ao som do pifaro, e do tambor,
aonde o amor a concertina é relevante hoje, aonde a maneira de vestir dos homens e das mulheres, os bordados, as cores dominantes de vermelho e branco, é relavante.
aonde as festas sao abondancia e comida cerveja "la cervoise gauloise" de vinho ou bagaço, "chnaps, ou vodka"
essas paises banhados da cultura celtica tambem guadaram suas tradiçoes das festas da dança e da abundançia.
por isso existe a uma regiao que é prova do foco celtico é a galicie.
temos na inglaterra, a pegar com a irlanda o pais de gales, o pais dos gales
dai certos nome que ainda temos no nosso portugues, comuns na bretanha, e nos paises de gales, os gala, os braz .
nosso nome de portugal nao tera uma certa concordancia?
cada um podera interpretar como quizer,
na minha opinhao direi, que este pais, foi fundado ,no porto dos galas...

[duarte1]

La Galicie
Région
Région - Pologne - Ukraine




Sommaire


Présentation


La Galicie



Région partagée entre l'Ukraine et la Pologne.

[duarte1]

esquecie me de dizer
que os brigantes, "brigantis" era celtas do norte da inglaterra, da cumbria "dai a nossa palavra coimbra de cumbria? ?" eram celtas do sul da escocia de north humber land "
dai os nomes umbertos de gentes que vinham " do rio humber e no york shire norte est da inglaterra na direçao da irlanda aonde a capital deste condado é york hoje ou antigamente
eboracum que tera haver com "ebora evora? cidade dos celtas do sul dai a quantidade de megalithos e dolmens no alentejo ? deve haver uma relaçao.
mas em todo cado posso explicar a origem, dos dolmens e menhirs da nosso mundo celta liberico, e vou contradizer o nosso amigo hugo de lugho ,igol, em que diz que os dolmens nao sa celtas, sao inferiores aos celtas.
eu nao direi isso, sao pre celtas, sao os primeiros indicios da cultura dos deus celticos
em primeiro a adoraçao a lugo,depois a dagda, ou deus sacerdote ou druida o que reina sobre o sagrado, sobre o tempo e faz um contrato com a eternidade
é a funçao por ipso facto desses menhirs, as lanças de lugh nosso deus lugo.
esse deus dagda reina sobre o tempo e sua constante a eternidade e sobre seus elementos o sidh "cid em medialval e arabe, o senhor, que eram as trevoas
representados ao norte de dublin capital da irlanda por un sitio importante megalitico , o sidh em newgrange.
e havia outros deus que aqui contarei inferiores a dagda, como o deus ogme ou ogmios dos gales "gaulois" deus guerreiro e da magia guerreira.
dono do caldeirao magico, do arrocho martelo,e da roda.
o que dispoem de vida e de morte da gente humana.
é poderoso, comilao, guerreiro, fertilisador copulador , gigante, feio, mas generoso e patriarca "os nossos boms reis e senhores".
Pois eu direi que nao ha mais simbolo comum ao territorio celtico da europa que o dolmen ou ou menhir ou a pedra falo a pedra patriarcal , a pedra simbolica que representa a lança do nosso deus lugo "lugh", a pedra da fertilidade ou da morte.
eu explico me, a nossa historia celtica, é contada de tradiçao de pais para filhos,
e diz uma saga irlandesa, uma especie de lenda, que tem bastante haver com a cultura e tradiçoes, em que diz que o poder da vida "esta concentrado numa especie de graal" o famoso calderao.
e todo este poder e seus elementos estao e estavam concentrados em 4 ilhas do norte do mundo as falias. "ibernia? continente europeu? africa e asia? representadas eu direi pelos os quatro quantos da cruz...
havia ahi umas pedras elevadas em falos, as famosas falias, que eram magicas ,e que eram para os pobres mortais uma especies de talismans conhecidas hoje ainda por as pedras de fal " donde vem ou vira a palavra falus? simbolo da fecundidade, que esta hyper representada no museu de conimbriga, pela multitude de bijoux falicos que existiram ahi no tempo romano e celtico daquela regiao.
pois essas pedras diz a lenda eram vigiadas por 4 druidas, que viviam nessas 4 ilhas que representavam a familia de lugh em irlandes "os tuatha dé dannan"
que significava os descentes ou os subordinados a lugh nosso lugo ou seja os filhos de danna " "é de notar que os irlandeses se dizem todos descendentes dos tuatha dé dannan" a organisaçao dos deuses celticos.
foi o principio da sociédade irlandesa, e da nossa sociedade que era patriarcal, piramidal, aonde os mais velhos tinham o poder, como diz estrabon, havia uma ordem até para assentar se para comer e havia as classes.
na celtiberia, os senhores, as gentes e os servos, a ordem celtica foi substrato ou o fundamento da organisaçao da nossa sociédade no tempo dos celtas,
o que ainda predomina hoje ...
essa ordem era estruturada em cada tribu essa piramide do reconhecimento ao mais antigo.
na mithologia celta irlandesa havia varias funçoes sacerdotais que veneravam dagda
logo abaixo de lugo, dagda deus da abundancia com a sua corna de abundancia.
depois havia a classe inferior aonde o sacerdote ou druida venerava o deus do rei e dos guerreiros e que os representava, dai a nossa classe de homens guerreiros,
rseja o seus Ogme deus guerreiro "origem da palavra homen omine todo poderoso"?sem duvida..
e entao diz a lenda que havia outros deus inferiores as outras classes de deuses que era o deus nuada ou o deus rei
e outros deuses abaixo ainda desse que representavam a lavora, o artesanato, o trabalho,
que eram o deus luchta, deus carpinteiro "da ai a nossa palavra luta?"
o deus credne o seja o deus latoeiro e mineiro , criador da sciencia da mistura dos metais e do bronze" dai a nossa palavra créer nele?"
e haviao outro deus o deus goibniu que era o deus da forga e do trabalho metais " dai a nossa palavra ganho nosso ganho do trabalho?" dai a trilogia da idiologia do trabalho perante os celtas e dos seus resultantes que é luta, crée e ganha.....
lpode se ver que ainda temos palavras que tem um valor significativo que tem uma origem aos deus celticos.
lembrando nos que nos tambem que a palavra danna é representando em lusitano anna é representativa dum rio do sul da lusitania que indicara que o o nosso limite territoriorial do povo lusitano,dentro da betica sera cortado pelo rio danna simbolo da crença lusitana e filho de lugo indicando a " fronteiras da tribu lusitana, a fronteira da crença? ou nome dado a veneraçao ao rio que traz a vida ao deserto pelas suas aguas, que sao simbolicas de abundancia, anna deus filho de lugo deus da fertilidade dado ao rio em adoraçao a este troca de um retorno ao solticio do verao da abundancia que dejesam os ceifeiros celtas ? eu diria mais a ultima hipotese, que os arabes nos guardaram o nosso deus :
wadal di anna ou seja rio de anna que é hoje o nosso guadiana que que atravessa a celtica do sul.
Pois havia entao para finalisar essa lenda dos celtas da irlanda um druida em cada uma dessas 4 ilhas do norte.
o primeiro chamava se morfessa e tinha a funçao de mandar na ilha dos talismans ou das pedras de fal." a ilha dos cromelechs?'"concerteza..
havia na outra ilha que se chamava gorias um outro druida de nome esras que protegia as pedras que representaval lança de lug nosso lugo "lugh" os ditos menhirs,que ha tantos na lusitania
e vivia na ilha de murias, um outro druida chamado semias que mandava num imenso caldeirao de dadga o deus bom, o deus da abondancia mas sobretudo da resurecçao.
ver o famoso caldeiro de gundestrup o caldeiro do graal , o caldeiro da resurecçao
que é o elemento mais importante da mithologia celtica, .
donde cair para o caldeirao, ter a sorte? voltar a nascer?
mas ha muitas coisas que sao representativas desses calderoes na lusitania e que toda a gente passa por elas e que ninguem presta atençao, ...
somos demasiados romanisados..
vejam a quantidade de pedras que existe em portugal essa rochas grandes, esses barrocos grandes com covas barocos nos picotos, em forma de banheiras, de tumulos essas famosas , rochas em forma de caldeiros,ou calderoes , e a multitude de poças,e buracos, aonde se faziam um doaçao aos deus e serviam concerteza de lugar limpo para fazer a massa do pao da farinha de bellota doçe .
DAI PROTECCAO AOS NOSSOS BAROCOS AONDE ELES ESTIVEREM NAO OS DEIXAI DESTRUIR...OU LEVAR PARA INTERESSES INDIVIDUAIS
e veja a tradiçao antiga dos vetoes aonde punha os mortos em barrocos escavados em caldeiros para que os abutres levassem a alma, tenho fotos e poderei dar fotos desses barocos.
essa tradiçao das covas nos barocos ou das pias, existem em força na irlanda e na inglaterra.
uma das tradiçoes fortes do mundo celtico saos os simbolos ,
uma dela é o simbolo do arocho , "le gourdin" é uma arma dos deus de tipo martelo" o martelo de odin nos scandinavos" o simbolo da força, devia proteger, matar, mas tambem dar a vida.
era um martelo pau ou uma massa muito grossa, que devia matar 9 homens dum golpe.
dagda com esse arocho manojava o para matar o dar a vida.
diz que era preciso nove homens para a movimentar
o dolmen poderia ser representativo dessa massas desses arochos "les fameux gourdins"elementos ou instrumentos da força dos deus, sobretudo do deus agda que nos dava a vida ou a morte.
dai concerteza ... a nossa tradiçao e festa no porto a festa com os martelos que nao magoam?quem sabe...
outro simbolo celtico era a roda com oitos raios que simbolisavam a força cosmica do poder de dagda
a famosa roda foi muitas vezes designada e escultada nas rochas, dos barocos, e nos dolmens tanto na lusitania, na galaecia, como na ibernia ou nas landes dos brigantes ou dos britoes, e outras tribus da inglaterra."scotes, angles,pictons, keltois"..
e tambem existia no mundo celtico outro elemento adorado a famosa harpa descende da guitarra e do alaude, , a desejada,por todos, elemento do deus harmonia e da paz simbolo do nosso alaude, de hoje, mae e instrumento do fado para o qual os deus combateram...
eram outros tempos...

[duarte1]

sabemos que empurrados a força pelos romanos os brigantes vieram para o sul da ilha da britania em força terra dos britons, os famosos britos que ainda ha gente lusitana com esse nome de familia.
vinham da cumbria,norte da inglaterra e sul da escocia , aonde ha ainda ha muitos vestigios desses brigantes, seu habitat.
eles viveram aonde o nome de aldeias começa por brough,ou que acabam em borough que significa " a independente ou a que se gouverna"
o que se transformou em "bourg em frances dai o nome de bourges, bourgois, gente do burgo, burgos em espanha, burgues", borges em lusitano ,
tembem ha uma palavra muita antiga em noruegues de nome "birgysey" que indica uma relaçao com eles , gente da colina, gente do forte, e que todavia se alastrou para o sul do territorio celta até a lusitania.
criaram a vila de brigancia, brigantija em galeacia
brigantion "briançon na terra dos gales
viviam numa pequeno burgo construido a volta dum forte, ou uma pequena fortalesa, a famosa briga, the brough castle ou borough que originou os
brigantes seus habitantes brough castle".
toman nota que briga donde vem a palabra bridge em ingles que significa " a ponte para acceder a briga"" ao castelo "le pont levi".
Ha hoje perto de coimbra em
em homenagem ao deus celtico subordinado a lugo a briga de dagda "agueda" ao pé ao sul do porto, deus do genio da guerra protector do guerreiro, e criador da paz, deus da saude e da fecundidade, a deus da arte, e da magia,
venerado pelos dos guerreiros celtas que o veneraram com as espadas de lugh
nosso deus supremo celta lugo , criou se entao no territorio celta da iberia a
"LUGH CITANIA ", ou a LUSITANIA " a famosa CITA OU CIDADE UM LUGAR DE ENCONTRO DE TODOS OS CELTAS ADORADORS DE LUGO
A LUGH CITANIA..LUSITANIA
aonde estao reunidos os filhos do deus supremo lugo
notam bem dai origem a nossa lusitania....
em galia dava se os nomes das cidades em homenagem aos deuses temos lug dunum " de dunon " antiqua lugdunum hoje lyon, dunum sitio elevado fortalesa, colina em galo gales 'gaulois o que daria hoje colina de lugo....
ha uma festa na irlanda, para festejar o o solticio de agosto a chegada do verao
no dia primeiro de agosto em homenagem a festa de lugh ,nosso deus da luz " da lumiere" o que deu na galia a briga da saint jean de luz donde se festejava concerteja , a festa da luz.
esta festa similar a nossa sao joao é chamada na irlanda hoje "lunasa " de lugnasad que significa a assembleia de lugh feita segundo a tradiçao antiga celtica .
tem e continua com a tradiçao de festejar as colheitas, da paragem da guerra , da criaçao de momentos de paz,
para se realisar partilhas das colheitas e os casamentos.
é e era a epoca dos desfiles dos druidas ou sacerdotes que no tempo se conheciam pelos druidas dos celtas galeses ...
"é tempo e a festa das procissoes..."que é tipicamente celta e nao romano,
porque no mundo romano so sefazia festas para festejar a vitorias eos ilogios ao deus martes, o deus da guerra.
de briga temos a palavra brigida brigit , deusa protectora ,
na ibernia e no mundo celtico era filha de dagda era a esposa ou irma de lugo
brigida em lusitano tinha como nome identico de , belisama " beleza da nossa ama ", épona"do gales epos protectora dos cavalos e cavaleiros e deusa da abondancia sempre representada com a corna de abundancia
de anna temos ,hoje a palavra ana deus prector do rio ana,
temos tambem "danubo" o que banha a a provencia celtica da europa central a galicie"
em nome dela fundou se as brigas, que vieram a ser nossas cidades
como se vé na a maior parte das nossas pequenas villas medievais, todas feitas a volta dum castelo....
eram outros tempos...
, mas nada apaga a memoria da nossa memoria...

[Breogan]

ayant fait quelques etudes d'anthropologie, je peus vous assurer que la majorité des portugais qui habitent sur l'ancien territoire lusitanien ne sont aucunement descendants de ceux-ci car du fait qu'ils ont été EXTERMINE pour la plupart ou acculturé pour las rares survivants à la culture romaine.

Les romains ont fortement colonisé la lusitanie du fait de la difficulté pour conquerir cette region et voulaient ecraser