Novos hábitos culturais, novos espaços de lazer

[setubal]

Desde 1974, a sociedade portuguesa, sofreu profundas alterações. Não foram só os espaços tradicionais de sociabilidade que mudaram, substituindo-se velhos cafés e adros de igreja por bares e discotecas. Ao monolitismo partidário de 50 anos, sobrepôs-se o polipartidarismo que assegurou a representatividade da globalidade dos sectores de opinião. A liberdade de expressão e o fim da censura permitiram a livre circulação de filmes, livros e ideias.
Na televisão, as telenovelas brasileiras alteraram os hábitos e o introduziram novas expressões na linguagem comum. A divulgação de revistas de moda e de beleza fomentou o mito da eterna juventude. O corpo tornou-se centro de múltiplas atenções. Ginásios e tratamentos especializados, tendem a adiar o envelhecimento natural. A sexualidade deixou de ser tabu, para se tornar parte integrante da vida moderna, para o que contribuiu a divulgação generalizada da contracepção e da pílula. Só os anos 80 e o problema da SIDA vieram recolocar a questão da permissividade sexual.
Hipermercados e centros comerciais transformaram-se nas catedrais do consumo, sendo visitadas por milhares de pessoas. Este é um dos reflexos da melhoria das condições de vida, uma vez que o aumento do nível de vida proporciona o consumismo. No entanto, apesar dos gastos das famílias portuguesas, com a cultura, ser ainda dos mais baixos da União Europeia, o certo é que o acesso a museus, teatros, cinemas, e bibliotecas, se generalizou (em 1991 as visitas a museus são mais do dobro das de 80 e nascem mais 180 museus). Com tudo isto a sociedade portuguesa tornou-se mais aberta e permeável às influências estrangeiras, aproximando-se dos padrões europeus. Em contrapartida, a solidão adensou-se, principalmente nas grandes cidades, onde paradoxalmente os indivíduos vivem mais isolados e desenraizados. Aos primeiros anos da revolução, embalados por uma onda de solidariedade, sobrepôs-se o individualismo e a competição